Stand: 14.08.2019

antizig

Mehrere Häuser sind ausgebrannt und diverse Menschen wurden dabei verletzt. Bei den Tätern soll es sich um eine 20-30-köpfige Gruppe mit Autos und Motorrädern handeln.

Die Stadtführung hat sich zu Krisengesprächen zusammen gefunden, um über die aktuelle Lage zu beraten. Die betroffenen Gegenden werden nun von Ordnungshütern patroulliert.

In einer ersten Spendensammlung sollte Geld für den Verein gesammelt werden um einen Sozialbau mit Umkleidekabinen und Sanitäranlagen errichten zu können. Hierzu war es nötig ein Grundstück in der Nähe des Fußballfeldes zu erwerben, um damit die Möglichkeit zu bekommen einen Kredit für die Errichtung des Sozialbaus gewährt zu bekommen. Vom Bau des Gebäudes profitieren nicht nur die Spieler des Vereins. Es ergibt sich die Möglichkeit, durch das kommunale Beschäftigungsprogramm in Ungarn, die Sozialhilfe aufzubessern, da das Gebäude, in einer traditionellen Bauweise, mit im Dorf produzierten Lehmziegeln gebaut wird. Hier profitieren mehrere Menschen im Dorf, besonders die ansässigen Roma. Gerade unter Roma ist die Arbeitslosigkeit in Ungarn am höchsten.

Als positive Meldung lässt sich verzeichnen, dass in der Zwischenzeit das Spendenziel für den Kauf des Grundstücks erreicht wurde. Damit wurde dem FC Kálló eine erste Hürde genommen, doch sind die Probleme des Vereins damit nicht gelöst. Der Verein spielt in der West-Liga (3 Bezirke mit 10 Mannschaften). Bei der letzten Meisterschaft wurde sogar der dritte Platz erreicht. Aber dem Verein wurde der Aufstieg in die zweite Liga verwährt. Der Grund: Der Verein besitzt nicht die geforderten Umkleideräume und hat keine Jugendmannschaft. Dies bedeutet nicht, dass in Kálló mit Kindern und Jugendlichen kein Fußballtraining stattfindet. Die Spieler müssen jedoch offiziell angemeldet werden, als Jugendmannschaft zu gelten. Dazu brauchen mindestens 18 Personen eine sportmedizinische Untersuchung um ihre Spielerausweise zu bekommen. Auch an Trikots würde es der Jugendmannschaft bisher fehlen. All das sind Kosten, die der Verein nicht bewältigen kann. Es fehlt letztlich sogar am Geld für einen Kreidewagen.

Deswegen nimmt sich die nächste Soliparty, am 24.03.2017 im Wohn- und Kulturprojekt B12 (Braustraße 12 in Leipig), diesem Problem an.

Um 21Uhr geht es mit einem Vortrag von Benjamin Horvath zum Thema „Antiziganismus in Ungarn“ los.

Ab 22Uhr gibt es Disco mit Soligetränken.
DJS:
Cpt. Schmock (New Retro, 80s und Rave)
Mirko Mauerfall (Glamrock, Elektroswing)
Felix Felix Fiasco (Garage, Punk)
Christian Carambolage (NDW, Postpunk)

DAS ROMA PARLAMENT IST OPFER DES STAATLICHEN TERRORS GEWORDEN! DIE TÜREN UNSERES STAMMSITZES WURDEN AUFGEBROCHEN, UNSERE BESITZTÜMER VERSCHLEPPT, DIE GESCHICHTLICHEN WÄNDE WERDEN ABGERISSEN. ABSCHIEDSZEREMONIE FINDET VOR DER ZENTRALE DER „EINÄSCHERUNG“ AM 2. NOVEMBER 2016 AM MITTWOCH, 16 UHR AM JOSEPH STADT, AUF DEM MATHIAS-PLATZ STATT, VON DA AUS ZIEHEN WIR ZUR TAVASZMEZŐ U. 6. UND DANACH ZUR HOCHSCHULE IN DER DANKÓ U. 11.

Die Veranstaltung ist auch eine Trauerfeier in der ungarischen Demokratie, weil man in einer Demokratie nicht von einen Moment zum Anderen eine freihetlich denkende Tageszeitung vernichtet, genauso wenig wie dies in einer Demokratie mit einer Bastion der Zigeuner Kultur passieren würde, wie jetzt mit dem Roma Parlament geschah. Im Interesse des Geistes und der körperlichen Verwirklichung des Roma Parlamentes halten wir im VIII. Bezirk, Dankó u. 11. in der Wesley János Theoligischen Hochschule im Kleines Restaurant, 17:30-tól-19:00-ig eine Versammlung für Gespräche und gemeinsame Gebete ab.

Zur Abschiedszeremonie und gemeinsamen Gebeten erwarten wir alle jene, welchen die ungarische Demokratie wichtig ist, alle jene welche Teil der einheimischen Zigeuner sind und jene welchen das Roma Parlament wichtig ist. Hervorzuhebend ist, wir erwarten alle welche seit Jahrzehnten im Roma Parlament tätig waren, alle welche vor jahrzehnten „Familienmitglieder“ beim Amaro Drom waren,
– wir erwarten das Erscheinen unserer Stipendiaten und Schüler,
– die Musiker, Orchester und Künstler, welche auf unseren Bühnen auftraten,
– die Journalisten, Dichter, Schriftsteller, Kritiker, Analysten, Wissenschaftler; welche im Amaro Drom zu Wort kamen,
– die Künstler, welche ihre Werke in unseren Mauer ausstellen konnten,
– alle jene erwarten wir, welchen wir in den vergangen Jahren rechtliche und finanzielle Unterstützung gewährten,
-wir ertwarten alle jene welche an gesellschaftlichen Veranstaltungen in unserer Gemeinschaft teilnahmen, an unseren politischbildenden Werkstätten an unserer hervorragenden Roma Akademie,
– wir erwarten unsere früheren und aktuellen Mitglieder, Organisationsleiter, geliebten Kollegen und alle, die von den Roma Parlament inspiriert wurden, deren Organisationen und Gemeinden aus ihm heraus gewachsen sind! Die Zeremonie ist öffentlich, wir laden alle nationale und internationale Medien ein, sowie alle in unserem Land
akkreditierten Mitarbeiter der Botschaften ein.

Abschiedsrede von: Aladar Horvath und Jeno Zsigó, die „zwei Väter“ des Roma Parlament und dessen Präsidenten.
Die Zeremonie wird durchgeführt von: Gábor Iványi, ein Pastor der ungarische Anti-Apartheid-Bürgerrechtsbewegung.

Mit freundlichen Grüßen,
Budapest, 30. Oktober 2016.

Aladar Horvath
Vorsitzender

Am 60. Jahrestag des Aufstandes und des Freiheitskampfes von 1956 haben die städtischen Beamten von Josefstadt in Berufung auf „lebensbedrohliche Zustände“ die Räumlichkeiten des Roma Parlament aufgebrochen, welches wir seit 25 Jahren vertraglich genutzt haben geräumt und wieder verschlossen. Wegen der Nutzung des Gebäudes in der ő Tavaszmező utca 6. befindet sich das Roma Parlament noch in einem gerichtlichem Verfahren.

Am nächsten Tag, am 25.Oktober, entschied man, in Berufung auf einen Regierungsbeschluss, das leere Gebäude von Josefstadt auf die Regierung zu übertragen, zur Schaffung eines Vorzeige-Zigeunerobjektes. Jetzt war das Gebäude nicht mehr „lebensbedrohlich“, uns verwehrte man jedoch den Zutritt.

Unser intellektuelles und kulturelles Kultureigentum, eine öffentliche Kunstsammlung, die Archive, Finanzunterlagen, die wertvollen Werte von mehr als 26 Jahren wurden am Nachmittag an einen uns unbekannten Ort verbracht! Gestern begannen wir im Interesse unserer Wertgegenstände und unserer Archive ein Gespräch mit dem Bürgermeister von Josefstadt Máté Kocsis. Er, wer an der Spitze der fremdenfeindlichen Kampagne voran schritt, dennoch unter der Erfüllungsquote blieb würdigte uns keiner Antwort. Es scheint keine Möglichkeit zugeben in Ungarn den illiberalen, maffiösen und diktatorischen Prozess des Abbaus der Bürgerrechtsbewegung aufzuhalten, welche in 25 historischen Jahren gewachsen sind. Man will ein nach dem Bild des Staates geformtes Kulturzentrum schaffen mit regierungsfreundlichen Vorzeige-Roma, mit viel Geld auf geringem Raum. So verlieren wir letztendlich vollständig die Möglichkeit friedlich für die Bürgerrechte zu kämpfen. Wir können unsere zerschlagenen „Truppen“ auf diese Art nicht
mehr in den Krieg gegen den staatlichen Terror schicken.

Wir sehen es als Fakt, dass das Roma Parlament physisch vernichtet wurde. Über den Hergang dieser gewaltsamen staatlichen Maßnahme informieren wir die Mitglieder des Roma Parlament, unsere Freunde und Sympathisanten, sowie
die breite Öffentlichkeit. Am Mittwoch, dem 2. November findet eine öffentliche Veranstaltung statt. Über die genauen Details informieren wir später, wir hoffen auf rege Teilnahme von Roma und Nicht-Roma-Mitbürgern. Zur Veranstaltung sind eingeladen, die ungarische und internationale Medienvertreter.

Im Auftrag des Vorsitzes:
Budapest, 27. Oktober 2016.
Aladar Horvath

„There is nothing blacker than gipsy magic.“

Die ‚Böse‘ in dieser Folge ist tatsächlich eine Romni, die nicht nur „schwarze Magie“ ausübt, sondern auch besonders lustvoll-verführerisch ist. Dazu ist sie auch in dieser Folge noch die Mörderin der ganzen Geschichte.
Drei Klischees in einer Folge.

BILD: Schnappschuss aus Tübingen, kunstvoll verzierter Wagen von Fahrenden

Antiziganismus richtet sich im deutschsprachigen Raum nicht nur gegen Sinti und Roma, sondern kann sich auch gegen die Minderheit der Jenischen richten. Die Existenz dieser Minderheit ist in der Öffentlichkeit der Bundesrepublik trotzdem kaum bekannt. Nicht selten werden sie mit Sinti oder Roma verwechselt.
Generell sind die Jenischen eine soziokulturelle Minderheit, deren Mitglieder sich teilweise auch als ethnische Minderheit verstehen. Es handelt sich um „eine transnationale europäische Minderheit, deren Wurzeln bis ins Mittelalter und möglicherweise noch weiter zurückreichen“.
Jenische sind bzw. waren eine Gruppe von Fahrenden, die sich nicht den Sinti und Roma zuordnen und über eigene Traditionen und eine eigene Verständigungssprache verfügen. Unklar ist Herkunft und Entstehung dieser Gruppe. Einer Theorie nach sind die Jenischen eine im Zuge der Bauernkrieg (1520-25) aus der Schweiz ausgewanderte Volksgruppe. Viele jenische Wörter stammen aus dem Romanes, aus der jüdischen Umgangssprache, dem Jiddischen und aus dem Rotwelschen. Allerdings ist Jenisch als Sprache an der Stufe zum Aussterben. Zwar wird Jenisch in Deutschland z.B. noch in Waldachtal, einem Ortsteil Lützenhardt, gesprochen bzw. zur Verständigung genutzt. Aber es gibt insgesamt wohl nur noch einige hundert, die diese Sprache bzw. ihren Wortschatz beherrschen.
Traditionell übten durch ihre fahrende Lebensweise die Jenischen bestimmte Berufe aus. Berufe wie das Altwarensammeln, verschiedene Formen von Wanderhandwerken (Kesselflicker, Scherenschleifer, Korbflechter etc.) und den Hausierhandel. Diese Berufe verdeutlichen auch die Stellung der Jenischen als marginalisierte Minderheit und ihre gesellschaftliche Deklassierung.
In der Mehrheitsgesellschaft wurden die Jenischen, auf Grund ihrer traditionell fahrenden Lebensweise, häufig als „Zigeuner“ wahrgenommen und angefeindet und manchmal auch als „weiße Zigeuner“ bezeichnet.

Interessanterweise entstanden Gruppen mit ähnlichem Charakter fast zeitgleich in Großbritannien („Traveller“), Irland („tinker“) und Frankreich („Gens de Voyage“). Auch sie stoßen auf starke Ablehnung der ansässigen Mehrheitsgesellschaft. So lehnten in einer Umfrage 75 % der englischen Bevölkerung ansässige Traveller in ihrer Nachbarschaft ab. Durch Auswanderung gibt es auch größere Gruppen von Traveller in den USA.

Besonders im deutschsprachigen Raum ist die Minderheit der Jenischen zu finden. In Österreich sollen 35.000 Jenischen leben, genau soviel in der Schweiz, wo sie vermutlich am besten organisiert sind. Weitere Länder mit Jenischen-Minderheiten sind Frankreich und Luxemburg. Es soll auch Jenischen in Ungarn und Weißrussland geben.
Was die Zahlen der Minderheit in Deutschland betrifft, so gibt es hier sehr unterschiedliche Angaben. Sie schwanken zwischen 8.000 und 250.000. Die Bundesregierung sprach von etwa 8.000 Jenischen. Bis zu 400.000 Menschen in Deutschland sollen jenischer Abstammung sein, die wenigsten dürften sich dessen allerdings bewusst sein. In ganz Deutschland sollen noch etwa 5.000 Personen noch jenischen Traditionen leben. Heute ist die große Mehrheit der Jenischen fest ortsansässig. Nur ein paar hundert sollen noch ganzjährig fahrend sein, d.h. in einem Wohnwagen leben. Eine ältere Schätzung nennt 8-10.000 „Landfahrer“ für die alten Bundesländer, worunter aber auch Kleinzirkusleute, Schausteller und fahrende Sinti mit erfasst sein dürften. Sowieso ist der Begriff „Landfahrer“ durch eine jahrzehntelange Kriminalisierung von Fahrenden durch Behörden unter diesem Begriff zu vermeiden.
Als wichtigste Interessenorganisation der Minderheit in der Bundesrepublik gilt der „Jenische Bund in Deutschland“, der nach Eigenangaben etwa 4.000 Mitglieder haben soll.
Siedlungsschwerpunkt ist Süddeutschland. Angeblich leben bis zu 120.000 Jenische in Bayern, Baden-Württemberg und Rheinland-Pfalz. Traditionell leben sie hier in einzelnen, kleineren Orten oder Vierteln. Die baden-württembergische Stadt Singen gilt als Hochburg der Jenischen, wo hunderte Menschen mit jenischen Selbstverständnis leben.

Verfolgung im Nationalsozialismus
Jenische sind eine vergessene und bis heute öffentlich nicht anerkannte Opfer-Gruppe des Nationalsozialismus.
Die Jenischen wurden im Nationalsozialismus häufig auf Grund ihrer Lebensweise als „Zigeuner-Mischlinge“ oder wegen ihrer Lebensweise „als Asoziale“ bzw. „nach Zigeunerart umherziehende Personen“ kategorisiert und verfolgt. Anfangs waren sie auf Grund ihrer Lebensweise auch Opfer der frühen Asozialen-Verfolgung im Nationalsozialismus. Später wurden sie auch wegen angenommener oder tatsächlicher Sinti-Vorfahren verfolgt und ermordet.
Manchmal wurden die jenischen NS-Opfer im „Dritten Reich“ aber auch als Jenischen benannt. So wurden bei den deportierten „Kindern von Mulfingen“ die Jenischen-Kinder auch als Jenischen benannt, während die Opfer dieser Deportationen in der Geschichtsschreibung zumeist nur als Sinti benannt wurden.
Im NS-Deportationserlass gegen Sinti und Roma von 1943 wurden sie dagegen nicht noch einmal gesondert erwähnt.
Jenische NS-Opfer sind teilweise auch anhand ihres Wohnortes erkennen. Beispielsweise, wenn die Opfer aus Fichtenau im Kreis Schwäbisch Hall stammten, wo heute noch 50 Familien mit jenischem Stammbaum leben. Allein aus diesem kleinen Ort wurden fünf Jenische im KZ umgebracht.
Viele wurden ermordet oder zwangssterilisiert, die genaue Zahl der Opfer aus dieser Minderheit ist unbekannt. Schätzungen gehen von bis zu 100.000 Opfern aus. Timo Adam Wagner, ein Minderheiten-Vertreter gab an, fast jede zweite Familie habe Opfer zu beklagen gehabt, „meist sogar mehrere“.

In der Schweiz wurden die Jenischen zwar nicht wie im Nationalsozialismus verfolgt und umgebracht, aber es wurden ihnen durch eine staatliche Behörde mit Zwang hunderte Kinder weggenommen.

Anfang August startete die Gruppe „Leipzig Korretiv“ einen Spendenaufruf für das Dorf Kálló in Ungarn. Das Projekt entsprach unseren Erwartungen, da es eine längerfristige Verbesserung der Lebenssituation der Menschen in Kálló zu ermöglichen scheint. Daher haben wir uns entschlossen den Solibeitrag unserer T-Shirts – immerhin 300€ – diesem Projekt zukommen zu lassen.

Damit dürfen sich all jene, welche bereits ein T-Shirt ihr eigen nennen dürfen, sicher sein, dass sie den Preis nicht für unsere persönliche Bereicherung gezahlt haben.

Noch sind wenige Exemplare erhältlich (jedoch nur noch in den Größen Unisex S und Tailliert (Girly) M). Wir würden uns freuen wenn auch diese noch unter die Leute kämen – da sie sehr kleidsam sind – aber auch weil wir den noch nicht eingenommenen Solibeitrag, persönlich vorgestreckt haben. Eine E-Mail an antizig[at]arcor.de genügt zum Bestellen.

Mit besten Grüßen
Eure antizig.blogsport.de Betreiber

In diesem öffentlichen – und oft unwidersprochenen – Klima des Antiziganismus fühlen sich seit einigen Tagen offenbar heimische und auswärtige Gruppen von Rassisten aufgerufen, die Drohungen gegen die Bewohner der Häuser an In den Peschen in die Tat umzusetzen. In den Nächten auf Freitag und auf Samstag (16. & 17.8.), tauchten sie mehrmals in größeren Gruppen an den Häusern auf, bedrohten Bewohner und versuchten Angriffe. Sie waren mit Knüppeln und Messern bewaffnet, und führten laut Zeugenberichten sogar Brandsätze bei sich.

Mehr unter dazu: http://nrwrex.wordpress.com/2013/08/22/presseschau-bedrohung-von-roma-in-duisburg/
Wer weiß, wie das Pogrom in Rostock-Lichtenhagen begann, fühlt sich in unguter Weise daran
erinnert.

Um mehr über die Situation vor Ort zu erfahren hat Antizig-Watchblog ein Interview mit Manu geführt, der kürzlich in Duisburg war und an der Nachtwache vor den von Roma bewohnten Häusern teilgenommen hat

Antizig-Watchblog: Hi. Du warst kürzlich in Duisburg und hast an der Nachtwache teilgenommen?

Manu: Ja, ich war am 18.8 da. An dem Tag hatte ich auch erst erfahren, dass es eine Nachtwache gibt. Als ich gegen Mitternacht ankam, waren knapp 20 Leute da. Das waren vor allem jüngere Linke. Den weitesten Weg hatten Leute aus Dortmund.

Antizig-Watchblog: Wie ist die Kommunikation zwischen Haus-BewohnerInnen und den Leuten der Nachtwache?

Manu: Anfangs lief sie wohl nicht so gut, weil eine gemeinsame Sprache gefehlt hat. Leider beherrschte bis dahin von der Nachtwache niemand genug Französisch oder Spanisch, was von vielen anwesenden BewohnerInnen gesprochen wurde, um wirklich ins Gespräch kommen zu können.

Antizig-Watchblog: Ist es da nicht seltsam, wenn plötzlich Leute kommen und anfangen eine Nachtwache abzuhalten?

Manu: Schon. Die BewohnerInnen hatten ja auch die ganze Hetze auf Facebook oder die rassistische Berichterstattung in der Lokalpresse, wo ihr Haus durchgehend als „Problemhaus“ bezeichnet wurde, nicht mitbekommen. So hatte ich das Gefühl, dass die Hausbewohner, die eh seit einiger Zeit Nachts organisert vor dem Haus stehen, verwirrt waren, wieso sich plötzlich eine Gruppe von Menschen zu ihnen begibt. Sie haben aber schon gemerkt, dass sich die Stimmung gegen sie aufgeheizt hatte. Darum sahen sie sich auch schon zuvor genötigt ihre Kinder mit Anziehsachen ins Bett zu bringen, um schneller vor Angriffen fliehen zu können.. Durch die vermutlich unerwartete Unterstützung konnten wir hoffentlich die HausbewohnerInnen entlasten und etwas Anspannung nehmen. Zu Angriffen von Rassisten kam es nur, wenn sich keine deutsch aussehenden Personen vor dem Haus befanden. So wurden Flaschen auf das Haus geworfen und sie aus Autos heraus beschimpft, der Hitlergruß gezeigt und Parolen an das Haus gemalt. Schon vor der neuen Eskalation wurde aus diesen Gründen auch der Keller des Hauses brandsicher gemacht, d.h. alle brennbare Gegenstände wurden ausgeräumt.

Antizig-Watchblog: Es gab also schon konkrete Angriffe?

Manu: Ja. Es wurden auch Fenster eingeworfen. Am Abend bevor ich dort war, hatte sogar eine Gruppe versucht ins Treppenhaus einzudringen.Außerdem gibt es so etwas wie einen rassistisch geprägten Katastrophen-Tourismus zum Haus. Es schauen vom Nazi-Skin bis zur/zum rassistischen WutbürgerIn immer wieder Leute vorbei.

Antizig-Watchblog: Was ist das eigentlich für ein Viertel, wo das Haus steht?

Manu: Ursprünglich war Duisburg-Rheinhausen mal ein ArbeiterInnen-Viertel. Aber vor 20 Jahren hat hier das letzte Stahlwerk geschlossen. Jetzt ist das eine total ruhige, bürgerliche Wohngegend.

Antizig-Watchblog: Kannst Du noch etwas zu dem Haus sagen?

Manu: Das Haus stand vor dem Einzug der neuen Familien praktisch Leer. Eigentlich ist es total abrissreif bzw. Bedarf einer grundlegenden Sanierung. Die Hausflure haben so bestimmt seit 40 Jahren keine neue Farbe mehr gesehen und in einem Eingang stinkt es nach Fäkalien, weil es da mal einen Abwasserrohrbruch gab, der nie repariert wurde obwohl es auch wohl einige Wohnungen betrifft. Der Besitzer hat dann an die Familien aus Bulgarien vermietet. Bestimmt nicht aus Herzensgüte. Er verlangt sehr hohe Mieten und Wohnungen sind überbelegt.. Bulgaren als MieterInnen nimmt aber in Duisburg sonst kaum jemand. Wenn Du ein deutscher Student bist, dann ist es kein Problem in der gewünschten Lage etwas zu finden. Die VermieterInnen telefonieren z.B. in Hochfeld, das angeblich auch unter dem “Bulgaren-Problem” leidet, dann sogar in ihrem “Klüngelclub” herum, um etwas Geeignetes zu finden.

Antizig-Watchblog: Wie verhält sich die örtliche Polizei?

Manu. Die ist nicht gerade ein Fan der Nachtwache und erst recht nicht vom Haus. Einmal hat sie in der Nacht extra angehalten, um zu sagen dass sie nicht verstehe, warum es diese Nachtwache gebe. Sie würden immer nur wegen der BewohnerInnen im Roma-Haus gerufen. Und wenn es gegen die Bewohner ist machen sie es scheinbar gerne, denn nach eigener Aussage kommen sie sonst auch schon wenn Kinder Nachts schreien, ich wüßte von keinem anderen Hochhaus wo dann die Polizei vorbeikommt. Der Bitte, häufiger Streife am Haus zu fahren oder sogar eine Streife zum Schutz des Hauses abzustellen, wollten sie aber nicht nachkommen. Stattdessen sagt der Sprecher der Duisburger Polizei zu dem Thema: “Die müssen weg.” Es gab vor einiger Zeit auch mal ne Razzia gegen das Haus wegen angeblich geklauter Fahrräder, die dort gehortet würden. Gefunden hat man zwar zig Räder, aber kein einziges gestohlenes. Trotzdem veröffentlicht die Polizei regelmäßig Pressemitteilungen, in denen Verdächtigungen gegen die BewohnerInnen verbreitet werden, selbst wenn kein Täter überführt werden konnte.

Antizig-Watchblog: Wie äußert sich der Antiziganismus?

Manu: Der bleibt häufig unausgesprochen, schwingt aber immer mit. Man redet in Duisburg nicht von „Zigeunern“, sondern nur von „den Bulgaren“. Diese Diskussion ist aber sehr präsent, in der Zeitung, auf der Straße und in allen Kreisen. Die Gerüchte werden auch immer krasser. Da nimmt die Radikalität eindeutig zu. Inzwischen heißt es, „die Bulgaren“ entführen Kinder und klauen Organe.

Antizig-Watchblog: Wie würdest Du die Dynamik vor Ort einschätzen?

Manu: Die Lage ist bedrohlich. Es gab schon eine Unterschriftensammlung für die Umsiedlung der Leute in Rheinhausen, bei einer Diskussionsveranstaltung herrschte eine sehr aggressive und rassistische Stimmung. Das Problem ist auch, dass sich viele in ihren Ressentiments bestätigt fühlen durch die Lokalpresse und die Polizei. In Hochfeld, einem Stadtteil der jetzt schon stark von MigrantInnen geprägt ist, beteiligen sich auch viele türkische Anwohner an der Hetze gegen die neuen Zuwanderer.

Antizig-Watchblog: Es gab ja seltsame Pressebericht über einen angeblichen Angriff von „Linksextremen“ auf unbescholtene BürgerInnen. Weißt du da mehr?

Manu: Es gab eine von RassistInnen dominierte Bürgerversammlung. Auf dieser wurden Menschen mit einer antirassistischen Einstellung nicht zu Wort gelassen und bedroht. Außerdem saßen im Publikum Leute die Eindeutig als Nazis zu erkennen waren. Auf dem Rückweg gab es dann wohl eine Auseinandersetzung. Die Polizei hat die Nachtwache verantwortlich gemacht, die bestreiten aber die Veranstaltung besucht zu haben..

Antizig-Watchblog: Wie können denn die Leute vor Ort supportet werden? Braucht die Nachtwache personelle Unterstützung von außerhalb?

Manu: Ich glaube das es da gerade keinen so großen Mangel gibt, dass man mehrere Autostunden Fahrt auf sich nehmen müsste um eine Nacht dort zu verbringen. Auch wenn Duisburg immer einen Besuch wert ist.
Ansonsten die Situation vor Ort im Auge behalten, um im Notfall kurzfristig zu intervenieren.

Antizig-Watchblog: Danke für das Interview.

Manu: Kein Problem.