الشيوعية اللاسلطوية

سامح سعيد عبود

من بين المتحدثين بالعربية ينحصر اللاسلطويون ( الشيوعيون اللاسلطويون) فى مجموعات لا سلطوية نقابية فى كل من المغرب و الجزائر ، ومجموعة لاسلطوية باسم البديل التحررى فى لبنان تنتسب للتيار المنبرى اللاسلطوى ، ومجموعة أخرى فى الأردن كما يتواجد أفراد متزايدون و إن كانوا غير منظمين ينتمون لهذا التيار أو يتعاطفون معه بدرجة ما ، فى مصر وفلسطين المحتلة والأردن وسوريا والعراق ، كما توجد مجموعة لا سلطوية باسم التجمع اللاسلطوى لشرق المتوسط ، ومجموعة لاسلطويون ضد الجدار بين المتحدثين بالعبرية فى فلسطين المحتلة و ذلك فى حدود معلوماتى .
الشيوعية التحررية ليست فكرة جديدة ،إنها مصطلح يعود استخدامه للعقود الأولى للقرن التاسع عشر و هى تشكل حركة مختلفة تماما عن الحركة الشيوعية الماركسية اللينينية بفروعها المختلفة ، التى لم تشرع فى بناء الشيوعية فى الاتحاد السوفيتى أو الصين أو شرق أوروبا ، ولكنها خلقت نمط إنتاج بيروقراطى هناك بديلا عن الشيوعية ، فى هذا النمط تكون البيروقراطية هى الطبقة التى تسيطر على الملكية و الإنتاج ، و من ثم تحوز بحكم موقعها على الفائض الاجتماعى لصالحها ، وفى مثل هذا النمط لم يتحرر العمال ولم يتحولوا لمنتجين أحرار كما تعنى بذلك الشيوعية اللاسلطوية فى أصولها ، ومن ثم أبقت التطبيقات المختلفة الخارجة من العباءة اللينينية على عبودية العمل المأجور لبيروقراطية قطاع الدولة فى حين أن الشيوعية اللاسلطوية تعنى التحرر من تلك العبودية كما تعنى التحرر من أى عبودية أخرى ، بل وهبطت الشيوعية التسلطية فعليا بوضع العمال من العبودية المأجورة فى نمط الإنتاج الرأسمالى التقليدى لوضع العبودية المعممة للدولة ، حيث فقد العمال المأجورين إمكانية التعاقد مع الرأسماليين لتحديد شروط عملهم ، بما فيها ما يحصلون عليه من أجور ، ليقعوا فى حالة إذعان تام للبيروقراطية التى تحدد هذه الشروط بمفردها بما فيها الأجر الذى يحصلون عليه الذى تحول فى مثل هذا النظام لنوع من الجراية التى يحصل عليها عمال السخرة . Continue reading الشيوعية اللاسلطوية

çawpoşînêk le êsta û tracîdyayek bo sbey/ 8

hejên

serincdandnêkî rexneyî le pertûkokey “nîgayek le êsta û xewnêk bo sbey”î merîwan wirya, aras fetah, bextyar ‘elî, rêbîn herdî

beşî heştem

nîştman ew şwêneye ke mrov tyayda mafekanî parêzrawbêtû dadperwerîy lenêwan takû grupe komellayetîyekanda pyadebkrêtû hest be bextewerîyû aramîû asayîş bkat, hestibkat întîmay bo şwênêk heye însanbûnî deparêzêtû geşey pêdedatû rêzî lêdenêt. L19-20

wêray ewey ke nûseran dan be şwênbûn (yekey cugrafyayî)î nîştmanda denên, dîsanewe naçarm biprism, dekrêt nîştmanêkman bew pênaseyey xotan nîşan bden, ke ew amancaney têda msoger bin?

herweha ewe şwên (nîştman) nîye, ke mrovbûn deparêzêt, belku ewe amadeyî û huşyarîy tak xoyetî le pêdagrî û sepandnî wîst û xwaste mroyyekanîda beser komellgeda, ke mrovbûnî deparêzêt û nîştman tenya le bûnî mrovî şunasdarda wata peyda dekat û ew şunaseş xudî mrov be xoy debexşêt û le derewey xoy hîç natwanêt şurey parastnî bêt!

min naçarm, herdem lew wêne cadûyane bdem, ke nûseran narrastewxo bo ew komellgeyaneyan dekêşn, ke pêyanwaye karêzî dêmokrasî û mafî mrov û azadî le parlemanekanewe helldequllêt û berew kun û qujbnekanî komellge û dwa gunde dûrdestekanî xur xur derrwat. ewan xoyan lewe ladeden, ke aramî û awedanî nîştmanekanî ewrupa û emerîka leser demkut û tallanî nîştmane wêran û dizrawekanî ême û çewsanewey hawçînanî ême lew wllataneda, ragîrawn. Continue reading çawpoşînêk le êsta û tracîdyayek bo sbey/ 8

چاوپۆشینێك لە ئێستا و تراجیدیایەك بۆ سبەی/ ٨

هەژێن

سەرنجداندنێکی ڕەخنەیی له‌ پەرتووکۆکەی نیگایەك لە ئێستا و خەونێك بۆ سبەی”ی مه‌ریوان وریا، ئاراس فه‌تاح، به‌ختیار عه‌لی، ڕێبین هه‌ردی

بەشی هه‌شته‌م

نیشتمان ئه‌و شوێنه‌یه‌ که‌ مرۆڤ تیایدا مافه‌کانی پارێزراوبێت‌و دادپه‌روه‌ریی له‌نێوان تاک‌و گروپه‌ کۆمه‌ڵایه‌تییه‌کاندا پیاده‌بکرێت‌و هه‌ست به‌ به‌خته‌وه‌ریی‌و ئارامی‌و ئاساییش بکات، هه‌ستبکات ئینتیمای بۆ شوێنێک هه‌یه‌ ئینسانبوونی ده‌پارێزێت‌و گه‌شه‌ی پێده‌دات‌و ڕێزی لێده‌نێت. ل١٩٢٠

وێرای ئەوەی کە نووسەران دان بە شوێنبوون (یەکەی جوگرافیایی)ی نیشتماندا دەنێن، دیسانه‌وه‌ ناچارم بپرسم، ده‌کرێت نیشتمانێکمان به‌و پێناسه‌یه‌ی خۆتان نیشان بده‌ن، که‌ ئه‌و ئامانجانه‌ی تێدا مسۆگه‌ر بن؟

هه‌روه‌ها ئه‌وه‌ شوێن (نیشتمان) نییه‌، که‌ مرۆڤبوون ده‌پارێزێت، به‌لکو ئه‌وه‌ ئاماده‌یی و هوشیاریی تاك خۆیه‌تی له‌ پێداگری و سه‌پاندنی ویست و خواسته‌ مرۆییه‌کانیدا به‌سه‌ر کۆمه‌ڵگه‌دا، که‌ مرۆڤبوونی ده‌پارێزێت و نیشتمان تەنیا لە بوونی مرۆڤی شوناسداردا واتا پەیدا دەکات و ئەو شوناسەش خودی مرۆڤ بە خۆی دەبەخشێت و لە دەرەوەی خۆی هیچ ناتوانێت شورەی پاراستنی بێت!

من ناچارم، هه‌رده‌م له‌و وێنه‌ جادوویانه‌ بده‌م، که‌ نووسه‌ران ناڕاسته‌وخۆ بۆ ئه‌و کۆمه‌ڵگه‌یانه‌یان ده‌کێشن، که‌ پێیانوایه‌ کارێزی دێمۆکراسی و مافی مرۆڤ و ئازادی له‌ پارله‌مانه‌کانه‌وه‌ هه‌ڵده‌قوڵێت و به‌ره‌و کون و قوژبنه‌کانی کۆمه‌ڵگه‌ و دوا گونده‌ دوورده‌سته‌کانی خوڕ خوڕ ده‌ڕوات. ئه‌وان خۆیان له‌وه‌ لاده‌ده‌ن، که‌ ئارامی و ئاوه‌دانی نیشتمانه‌کانی ئه‌وروپا و ئه‌مه‌ریکا له‌سه‌ر ده‌مکوت و تاڵانی نیشتمانه‌ وێران و دزراوه‌کانی ئێمه‌ و چه‌وسانه‌وه‌ی هاوچینانی ئێمه‌ له‌و وڵاتانه‌دا، ڕاگیراون.

ئه‌وان ده‌یانه‌وێت ئه‌و وێنانه‌ بشارنه‌وه‌، که‌ ڕازیکردن و بێده‌نگڕاگرتنی هه‌ژاران و بێکارانی ئه‌وروپا به‌ شتومه‌کی یه‌ك پاوه‌نی و هه‌رزانباییه‌کان و بە مه‌مره‌ومه‌ژی کرێکارانی پۆشاکدووری به‌نگلادیش و هیندوستان و پاکستان و فلیپین و ژنه‌ کرێکاره‌کانی مه‌راکیش و وڵاتانی تری ئه‌فریکی، که‌ خۆراکه‌ ده‌ریاییه‌کان به‌ که‌مترین کرێی ڕۆژانه‌ و دڕندانه‌ترین ڕه‌فتاری بۆرجوازییانه‌ ئاماده‌ ده‌که‌ن، ده‌وه‌ستێت و تەواو دەبێت. ئه‌وان نایانه‌وێت وێنه‌ی ڕاسته‌قینه‌ی نیشتمانه‌کانی ئه‌وروپا نیشانی لاوانی کوردستان بده‌ن، که‌ تۆڵاشه‌به‌ردی قه‌ڕاخ هێڵی شه‌مه‌نده‌فه‌ره‌ تیژڕه‌وه‌کانی ئه‌وروپا، ڕۆژانه‌ به‌ هه‌زاران برین له‌ ده‌ست و ده‌موچاو و جه‌سته‌ی منالانی به‌ردشکێنی ئاسیادا به‌جێده‌هێڵن. ئه‌وان نایانه‌وێت، له‌ پشت وێنه‌ی نیشتمانه‌ به‌ به‌هه‌شتکراوه‌کانی ئه‌وروپا [لای لاوانی کوردستان]، وێنه‌ ڕاسته‌قینه‌کانی نیشتمانپه‌روه‌ری له‌ تف و جنێوی ڕاسیسته‌کانی ئه‌وروپا و ئه‌مه‌ریکا و ئوسترالیا و که‌نه‌دا، وێنه‌ ڕاسته‌قینه‌کانی ناسیونالیزم له‌ چه‌قۆکێشی نیئۆنازییه‌کانی ئه‌ڵمانیا و ئه‌مه‌ریکادا نیشانی لاوانی فریوخواردووی کوردستان [به‌ به‌هه‌شته‌کانی دێمۆکراسی بۆرجوازی] بده‌ن! Continue reading چاوپۆشینێك لە ئێستا و تراجیدیایەك بۆ سبەی/ ٨

له‌پێناو جیهانێك به‌بێ پێداویستی به‌ زیندان و سزا، جیهانێك لێوانلێو له‌ ئازادی و به‌خته‌وه‌ری و ئاشتی

له‌پێناو جیهانێك به‌بێ پێداویستی به‌ زیندان و سزا، جیهانێك لێوانلێو له‌ ئازادی و به‌خته‌وه‌ری و ئاشتی

نا بۆ زیندان، نا بۆ پۆلیس، نا بۆ له‌شکر، نا کاری زۆره‌ملێی ناو زیندان، نا بۆ پشه‌سازی زیندان، نا بۆ نه‌ته‌وه‌، نا بۆ سنووره‌کان، نا بۆ ده‌وڵه‌ت و سه‌روه‌ری، له‌پێناو کۆمه‌ڵگه‌یه‌کی خاڵی له‌ به‌هره‌کێشی و دروستگه‌ره‌کانی سزا و تاوان”. ئه‌م ساڵیش وه‌ك ساڵانی رابوردوو له‌ زۆرێك له‌ شاره‌کانی ئاڵمان له‌وانه‌ به‌رلین، هامبۆرگ و کۆڵن، بزاڤی دژه‌زیندان له‌ دوائێواره‌ی ساڵدا وه‌ئ هاوده‌ردی و هاوپستی له‌ته‌ك زیندانیان به‌ره‌و زیندانه‌کانی شار که‌وتنه‌وه‌ ڕێ.

ئه‌م ساڵیش ئێواره‌ی 31ی دێسه‌مبه‌ری2010 ، کاتژێر 18 له‌ژێر ئه‌م دروشمه‌ و ۆمه‌ڵێك دروشمی دیکه‌ی نێونه‌ته‌وه‌یی و ئازادیخوازانه‌، چه‌ند سه‌د که‌سێك له‌ ئه‌نارکیست و ئۆتۆنۆمه‌کان، وه‌ك ساڵانی پێشوو به‌ ناردنی ئه‌م په‌یامه‌ “ئێمه‌ له‌م ئێواره‌دا به‌ته‌نیا جێتان ناهێڵین، ئێمه‌ش له‌ ده‌ره‌وه‌ گیرۆده‌ و زنجیر له‌ده‌ستی هه‌مان سیسته‌م و سه‌روه‌رین. ئه‌م ئێواره‌ش هاتووینه‌ته‌وه‌ دڵنیاتان بکه‌ینه‌وه‌، که‌ ده‌ستبه‌رداری خه‌بات دژی کۆیله‌تی مرۆڤ چ له‌ناو زیندانه‌کان و چ له‌ناو ماڵه‌کان و شه‌قامه‌کان و کارخانه‌کان و ولاته‌کان نابین. هاتووین و ده‌نگمان ده‌خه‌ینه‌ پاڵ ده‌نگی ئێوه‌ بۆ ئازادی و کۆتاییهێنان به‌ زیندان و کاری زۆره‌ملێ و پیشه‌سازی زیندانتد”..

پاش چه‌ند دروشم و سرودێکی شۆڕشگێڕانه‌ به‌ زمانی ئاڵمانی، ئینگلیزی، فه‌ره‌نسی و ئیسپانی، وتاری فۆرومی ئه‌نارکیستیی شاری کۆڵن خوێندرایه‌وه‌، که‌ وێرای پێداگرتنه‌وه‌ له‌ ئامانج و خه‌باتی به‌رده‌وامی کۆمه‌ڵایه‌تی، تێدا ڕۆشنایی خرابووه‌ سه‌ر باری زیندانیان و کاری زۆره‌ملێی ناو زیندانه‌کان له‌ سه‌رتاسه‌ری جیهاندا و به‌ باسکردن له‌ مانگرتنی زیندانیانی جۆرگیا له‌م ساته‌دا، باری زیندانیان له‌ زیندانه‌کانی ئه‌مه‌ریکا و په‌ره‌سه‌ندنی پیشه‌سازی زیندان و ته‌شه‌نه‌کردنی بۆ وڵاتانی ئه‌وروپی و باری زیندانیان له‌ ئێران و له‌سێداره‌دانی ئازادیخوازان له‌و وڵاته‌دا، درێژه‌ به‌ وتار و خوێندنه‌وه‌کان درا و ناوبه‌ناو له‌ بلنگۆکانه‌وه‌ سروودی ئینگلیزی و فه‌ره‌نسی و ئیسپانی و هاوده‌م له‌ته‌ك ته‌قاندنی فیشه‌که‌ شێته‌ و ته‌قه‌ی سه‌ری ساڵ په‌خش ده‌کران.

پاش ڕێپێوانێکی گه‌رموگوڕ له‌ سه‌رما و به‌فری شه‌قامه‌کانی چوارده‌وری زیندان، له‌ته‌ك گه‌یشتنه‌وه‌ خاڵی ده‌ستپێك، له‌ وتارێکدا ڕۆشنایی خرایه‌ سه‌ر هه‌رچی خراپتربوونی باری ئابووریی و ڕامیاریی و کۆمه‌لایه‌تی ساڵی2010 له‌ سایه‌ی زاڵتربوون و جێگیربوونی پلانه‌کانی نیئۆلیبرالیزم له‌ ئه‌وروپا و ڕه‌نگدانه‌وه‌ی پلانه‌ ئابووریی و ڕامیاریییه‌کانی ناوه‌نده‌ جیهانییه‌کان له‌سه‌ر باری گوزه‌ران و زیادبوونی گرتن و سزادان و زه‌مینه‌سازیی بۆ پیشه‌سازی زیندان وه‌ك وێنه‌گرتنه‌وه‌یه‌ك له‌و جۆره‌ پیشه‌سازییه‌ی که‌ له‌ ئه‌مه‌ریکا به‌ “پاریزه‌ر و دابینگه‌ری ئاساییشی نه‌ته‌وه‌یی” داده‌نرێت.

پاشان به‌ ڕاپۆرتێك له‌مه‌ر باری زیندانیانی (کورد و تورک)زمان، که‌ له‌سه‌ر هاوپشتیییان له‌ مانگرتن له‌خواردن له‌ زیندانه‌کانی تورکیه‌، لێره‌ له‌ سایه‌ی دێمۆکراتی پارله‌مانیدا 9-10 سزای زیندانیان بۆ براوه‌ته‌وه‌ و له‌ زیندانه‌کانی شاری کۆڵن و دیسڵدۆرف و به‌رلین دا له‌ خراپترین باری مامه‌له‌ و ده‌روونیدا به‌سه‌ر ده‌به‌ن، درێژه‌ به‌ وه‌ستان له‌ به‌رامبه‌ر ده‌رگه‌ی سه‌ره‌کی زینداندا درا و به‌ وتارێکی په‌رده‌لاده‌رانه‌ له‌سه‌ر هه‌وڵ و پلانه‌ ئامانجداره‌کانی ده‌وڵه‌تانی ئه‌وروپا له‌ دروستکردنی پاگه‌نده‌ی دژه‌ ئه‌نارکیست و دژه‌نه‌یارانیان به‌ دروستکردنی په‌روه‌نده‌ی نامه‌ و بۆمبه‌ گوماناوییه‌کانی ئه‌م دواییانه‌ی یۆنان و ئیتالیا و پێداگرتنه‌وه‌ له‌سه‌ر بنه‌ماکانی خه‌باتی کۆمه‌ڵایه‌تی و ئابووریی و ڕامیاریی ئه‌نارکیسته‌کان له‌ ده‌روونی بزاڤگه‌لی ناو کارخانه‌کان و سه‌ر شه‌قامه‌کان و ڕسواکردنی کاری ته‌قاندنه‌وه‌ و تیرۆری رامیاریی و تیرۆری ده‌وڵه‌تی و نێوده‌وله‌تی و له‌شکرکێشی و په‌لاماری ولاتانی دیکه‌ و جیهانلووشی کۆمپانیا جیهانییه‌کان، که‌ مه‌رجی مانه‌وه‌ی سه‌روه‌ری چینایه‌تین، کرا.

شایانی باسه‌، ئه‌م ساڵ ژماره‌ی به‌شداربووان زۆر زیادی کردبوو و که‌سانێکی زۆر له‌ ئاڵمانزمان، تورکزمان، ئه‌سپانیزمان، کوردزمان، فه‌ره‌نسیزمان، ئینگلیززمان، ئه‌فریکی و ئاسیایی، ته‌نانه‌ت که‌مئه‌ندامانیش له‌و سه‌رماوسۆڵه‌دا به‌سه‌ر عه‌ره‌بانه‌کانیانه‌وه‌ هاتبوون و چالاکانه‌ به‌شداربوون و بۆ جیهانێکی ئازاد دروشمیان ده‌دا و فیشه‌که‌شێته‌ی ڕه‌نگاوڕه‌نگیان به‌ نیشانه‌ی هاوخه‌می و هاوپشتی له‌ زیندانیان بۆ سه‌ر شوره‌کانی زیندانه‌که‌ ده‌ته‌قاند. هه‌رچه‌نده‌ له‌ تاریکی شه‌ودا ئامارگیری به‌شداربووان ئاسان نه‌بوو، به‌ڵام ده‌توانرێت به‌ پڕبوونی سێ ترام له‌و ویستگه‌دا، که‌ به‌شداربووان له‌ کۆتاییدا به‌ره‌و ناوشار گه‌رانه‌وه‌ ، هه‌ژماری به‌شداریگه‌ران به‌ زیاتر له‌ 400 پشتیوانیگه‌ر بخه‌ملێنرێت. هه‌روا به‌پێی هه‌واله‌کانی تا ئێستا، له‌ شاره‌کانی به‌رلین و هه‌مابۆرگ. هه‌ژماری خۆپیسانده‌ران فره‌تر بووه‌.

به‌م جۆره‌ له‌ که‌شێکی فره‌ دۆستانه‌ و پڕ وره‌ی شۆرشگێڕانه‌دا به‌ دروشمی “ نا بۆ زیندان، نا بۆ به‌هره‌کێشی و نا بۆ سه‌روه‌ری”، پاش زیاتر له‌ کاتژێرێك کۆتایی به‌ خۆپیشاندانه‌که‌ هێنرا و زۆرینه‌ی به‌شداربووان به‌ره‌و بنکه‌ی ناوه‌ندی ئۆتۆنۆم له‌ گه‌ڕه‌کی (کاڵك) که‌وتنه‌ ڕێ و تا پاش نیوه‌شه‌و به‌ دروشم و سرود و گۆرانی و سه‌ماوه‌، گروپ گروپ له‌ زۆربه‌ی ژووره‌کانی ئه‌و ناوه‌نده‌دا قسه‌وباسی په‌یگیرانه‌ له‌سه‌ر زیندان و ئه‌ڵته‌رناتیڤ بۆ کۆمه‌ڵگه‌ی چینایه‌تی و شێوازه‌کانی خه‌بات به‌رده‌وام بوو.

بۆ زانیاری فره‌تر له‌مه‌ڕ بزاڤی دژه‌زیندان و ئازادی بۆ هه‌مووان، کلیکی ئه‌م لینکه‌ی خواره‌وه‌ بکه‌ن:

http://noprisonnostate.blogsport.de/gegen-knaeste-against-prisons/why-are-we-against-prisons-all-prisons/

çawpoşînêk le êsta û tracîdyayek bo sbey /7

hejên

serincdandnêkî rexneyî le pertûkokey “nîgayek le êsta û xewnêk bo sbey”î merîwan wirya, aras fetah, bextyar ‘elî, rêbîn herdî

beşî hewtem

2- nîştman le mallî partewe bo mallî hemuwan L18

berqull ba bem pirsyare le serdêrrewe destpêbkeyn; aya le wllatanî ewrupî û emerîka û ustralya û keneda, ke le rwangey nûseranda lew wlataneda nîştman mallî hemuwane, aya be rastî nîştman hî hemuwane?

hez dekem, nûseran pêman bllên, ke rûberî xanûy deselatdaran û ramkaran letek karton û gunîyey jêr serî lanewazan [ewîş eger polîsekanî nîştman çawpoşî bken û bhêlln serxewêkî sardusrr bişkênin], yeksane? aya hemuwan wek yek le dahatî nîştman behremendin; bo nmûne muçey serokşalyar û krêy krêkarêk, muçey endamparleman û bîmey bêkarêk wek yek waye? aya hemuwan le berdem serwerî yasa û dezge sîxurîy û polîsîy û kargêrîyekanda yeksanin? min nallêm serokkşalyarî brîtanî ya şajnî hollende, bellam eger xawenî barrêk ya sopermarkêtêk û kesêkî mallbekoll biçne berdem dadge, berrêweberayetî polîs, ya fermangey karubarî komellayetî, aya herdûla her wek yek hawkarî û mamelleyan letekda dekrêt?
maweyek lemewber serokkomarî allmanya wazî le le postekey hêna, bellam ta mirdin le heman naz û bexşîş û muçe behremende, le beramberda krêkarêk ke eger (20) sall berdewam karî kirdbêt û karekey le dest bdat, nek 100%î mangane krêkey wek bîmey bêkarî wernagrêt, bellku tenya bo mawey yek sall bîmey bêkarî werdegrêt û dwatir frrêydedene lîstî bîmey komellayetî û rojane wek tewezellêk [wek tewezelekanî naw parleman be rêzewe na] mamelley letekda deken û nûseran bexoyan dezanin, ew mamelleye çone û beramberyan dekrêt! xo ew krêkare bedbexte eger zû karêkî herçonî peyda nekird, ewa karî yek yoroyî çawerrêy dekat [ke le beramber 8 katjîr karda, 8 yoro werdegrêt] û xo eger mil bew fermane dêmokratîyey fermangey kar nedat, ewa ta nzîkey 30% le komeke komellayetîyekey debrrin! aya hîştake nîştman û samanekey her mullk û mallî hemuwanin? Continue reading çawpoşînêk le êsta û tracîdyayek bo sbey /7